《赤壁赋》说课稿

《赤壁赋》说课稿

作为一位不辞辛劳的人民教师，通常需要准备好一份说课稿，借助说课稿可以有效提升自己的教学能力。优秀的说课稿都具备一些什么特点呢？以下是小编整理的《赤壁赋》说课稿，希望对大家有所帮助。

一 说教材

1 教材分析

《后赤壁赋》是一篇骈散结合的经典美文，它是《唐宋散文选读》中第四单元的一篇基本阅读篇目。如何更好地鉴赏这篇课文，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣，便成为本单元教学的一个重点。这篇赋句式相对整齐，而诵读是欣赏语言的节奏美，把握情感的最好手段。因此，本课的教学重点为通过诵读，把握作者情感的变化。由于文章结尾借道士化鹤故事表达的主旨比较隐晦，学生难以理解，所以设为本课的教学难点。

从情感、态度和价值观的目标来看，这篇文章是苏轼处于人生最艰难的时期完成的作品。文章中面对挫折的那种坦然、达观的态度，对今天的中学生来说很有教育意义。所以，可以通过这篇文章来引导学生，培养他们乐观、豁达的生活态度。鉴于以上的教材分析，确立如下三个教学目标：

2 教学目标：

（1）、掌握文中出现的重点实词和虚词、词类活用现象、特殊的文言句式。

（2）、通过诵读，把握作者情感的变化，加深对文章内容的理解。

（3）、教学重点：通过诵读，把握作者情感的变化。

（4）、教学难点：如何理解文章结尾道士化鹤的寓意。

3 教学步骤：两课时

二 说教法 、学法

《后赤壁赋》是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化。第一课时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知。第二课时讨论学习，理清文章思路，把握作者情感的变化，加深对文章内容的理解。方法是教师设计问题，将学生对课文的理解引向更深的层面。教学原则是从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则。

三 教学过程：

第一课时

（一）导入

由苏轼的《自题金山画像》（心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州密州儋州）这首诗导入课文。从而让学生理解政治得失与文学创作之间的关系，让学生感受到一个真实的苏轼，更好地理解苏轼的独特人格。

（二）、朗读全文，整体感悟。

朗读时，注意作者感情的变化。通过朗读初步了解文章所要表达的主要内容。之所以设计这一环节，是因为无论怎样鉴赏一篇文章，其前提都离不开一个“读”字，“读”是学好文言文的一个有效途径，它是提高学生语文素养的根本。在读的方式上也要做些灵活的调整，可以听录音朗读，也可以单个同学朗读等。

（三）明确文章重点字词句的含义。

1、掌握文中重点实词虚词的含义。

2、找出文中有词类活用现象的句子

3、本文出现的特殊句式

设计该环节是要学生明白语文的性质是姓“语”，从而突出语文工具性的性质，培养学生热爱祖国母语的情操。至于文中字词句的具体涵义，学生在熟读的基础之上，结合课文注释，已经能够独自找出，教师稍做点拨即可。

（四）、结合注释，疏通文章大意。（由学生合作完成）

（五）、布置作业：

诵读课文并思考文中作者的情感是如何变化的？

第二课时

（一）学生齐读课文，导入新课的学习。

（二）梳理文章思路，把握作者情感的变化。

（在本环节的教学中，要体现出教师的主导与学生的主体地位相结合的原则，根据这一原则，教师稍做点拨，提出与文章思路相关的有代表性的问题，比如在第一段中作者的心情可用文中的哪一个字来概括？“乐”——顾而乐之，行歌相答。 在接下来的几段中学生应该能够找出这些词语来。）

（三）重点鉴赏文中写景的语句以及道士化鹤的寓意。

设计这一环节的教学，主要是提高学生的鉴赏能力，在语文工具性的基础之上，同时兼顾语文的人文性，对学生情感与价值观的培养也有着重要的作用。 文中的第一、二段都出现了写景的语句，对于这些语句的鉴赏，学生可能无所适从，教师可让学生从内容和形式两个方面来鉴赏，也可以让学生加以想象，以散文式的语言扩充语段。对于道士化鹤这一情节，学生也很难理解作者的本意，可先让学生说出一些与“鹤”字有关的一些成语或熟语，从而提取鹤这一象征意义。至于道士，让学生明白他们的职业以及终极目标是什么，他们以追求长生不老、超然物外为终极目标，这些教师只做点拨即可。

（四）、全文总结：

本文着重写苏轼自身情感的变化，由景而乐，得鱼酒更乐，乐而再游赤壁。又因景而悲，悲而长啸，放任漂流，随遇而安。由“横江东来”的孤鹤，引出道士化鹤的梦境，从而含蓄地表达自己希望超脱尘世的心情。

板书设计：

夜游黄泥坂（平静之乐）——划然长啸，悄然而悲（激昂愤懑）——道士化鹤（人格升华，超然物外）

各位评委老师：

我说课的题目是《赤壁赋》，下面我将按照说设计理念、说教材理解、说目标设置、说学生学情、说教法学法、说教学过程、说板书设计的程序说一下我对《赤壁赋》教学的安排。

一、说设计理念：

新大纲既肯定了语文的工具性，也明确了语文的人文性。因而古代散文的教学要注重积累、诵读、感悟和熏陶，使学生在积累相应文言知识的基础上接受古代名篇全方位的感染，提升学生的感悟品质和思维品质，培养学生热爱中华民族优秀文化的感情，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性，形成健全人格。

二、说教材理解：

《赤壁赋》这篇课文是苏教版高一年级，这篇文章将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章以苏子与客“泛舟赤壁”写起，先后展示了客人们游赏尽兴而“扣舷高歌、以洞箫而和”，客人关于“宇宙永恒而人生短暂”的悲观失落的感受以及苏子对同一哲学命题的乐观豁达的看法，文章最后收于宾主尽欢“不知东方之既白”的畅达痛快之中。行文“如行云流水，文理自然，姿态横生”。这样的文章让人不忍释手，读之遍觉“天高地阔，洒脱旷达”；读之便觉有文化的精灵在不知不觉间便潜入到人内心最柔软最深刻的去处。读罢能使人顿觉对人生对世界对宇宙对得失对爱憎对顺达对逆境有了更深刻更坦荡的认知。

三、说目标设置：

1、知识目标

（1）重点字词梳理

（2）了解文体特点

（3）了解作者及写作背景

2、能力目标

⑴理解文本内容，感受其情其景。

⑵把握优美意境，理解深邃命题。

⑶美读赏鉴结合，追思文豪风采。

3、情感目标

用辨证的思想看待生活，培养豁达、乐观的人生态度

4、教学重点

在本次课的设计中，本着“教师启蒙，学生学习”的原则，由师生共同完成《赤壁赋》的教学过程，使学生参与知识的构建，做学习的主人。

教是为了不教，教的是学习方法，是学习思路。教材是一个例子，教师通过教一篇、几篇课文，让学生学会一类文章的欣赏，起到举一反三的目的。

板书设计

最后布置作业，小结全文。

（1）将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。

（2）利用本次课的学习思路，自学《后赤壁赋》。

【说教材】

1、教材分析：

大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋“的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”

鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：

2、教学目标：

（1）“以文为赋”——学习骈散结合的语言特点

（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

（3）“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想

3、教学重点：

（1）欣赏分析文中的“水月”意象

（2）体悟主客问答中的哲理内涵

4、教学原则：

从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则

【说教法】

1、根据新大纲的要求，中学生应诵读一定量的浅显的文言文，《赤壁赋》是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化，第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在此基础上理清文章的思路；第二课时重在研究性的讨论学习，方法是教师设计问题，学生课外搜集资料，写好发言稿，课堂上以交流、讨论的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。

2、教学课时：两课时

【教学过程】

第一课时

【作者和解题】

1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。

2、解题：

（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁

（2）赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋

【听录音或看多媒体课件】

提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。

教师点明五段文字的五次换韵。

【以诵读为纽带，落实以下几个步骤】

正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体

请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意。之后，学生提出疑问，教师提示重要知识，举例

词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟

意动用法：侣鱼虾而友麋鹿

名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上

句式——定语后置：客有吹洞箫者

宾语前置：何为其然也

【理清文章的思路】（学生默读）

教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉

第二节——悲凉箫声的伤感

第三节——人生失意的悲情

第四节——随缘而安的态度

第五节——忘情尘世的洒脱

【仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系】

教师板书： 游 景 乐 （以景动人）

“水月” 歌 情 悲 （以情感人）

问 理 喜 （以理警人）

【安排下节课的讨论话题】

（1）欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。

（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。

第二课时

本课时围绕上一节课的两个问题展开，以学生发言——讨论——总结的形式，教师适时的引导。

【评析文中的“水月”意象】

教师点拨： 现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）

历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）

哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）

【引申苏轼的山水意识】

苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。

【主客是否为两个人？体悟主客问答中的哲理思想】

答：主和客其实是苏轼人生的两个层面，

主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安

客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小

【结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越】

陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的

李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的

苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的

【如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度】

缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。

【结语】

（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。

（2）《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。

【布置作业】

（1）将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。

（2）比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的异同。